Posts Tagged ‘buddha’

Ciyun Monastery(慈云寺)in Chongqing

14 Feb 2011

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        Many Chinese people are believers in the Buddhist religion.  In the past thousands of temples and monasteries have been built in china. Chongqing has many monasteries.          I would like to introduce to you a very special monastery; it’s called the Ciyun Monastery(慈云寺).         The Ciyun Monastery is located at the base of Lion [...]

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十相自在图的意义-the meaning of man-bcu

6 Aug 2009

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寒老师要去广州出差,说要那些老板带些礼物,让我去买十相自在图,真有点不好意思,这我还是第一次听说呢,后来就去了后海那边的宗教出版社,结果,人家就剩一张了,那个售货员说,那天来了一个喇嘛,一下子都请去了。我倒要看看这十相自在图到底有何含义。 十相自在图,藏语为”朗久旺丹”,是藏传佛教时轮宗的一种极具神秘力量的图符。藏传佛教里,十相自在图是一种极具神秘力量的一种图符,它是由7个梵文字母加上日、月、圆圈共10个符号组成的。这种图符包含着非常复杂的辩证关系,图符中的五种颜色象征着宇宙中的五种基本元素:水、火、风、地、空。 10个符号又象征着人体的各个部位与物质世界的各个部分,它们之间有一套复杂的宇宙辩证理论体系。表达了时轮宗的最高教义。 藏文man-bcu,汉文译为”十相”,可以理解为十个符号所象征的须弥山和人的身体的各部位,这十个符号包括日、月、圆点三个图形和”洋、日-阿、哇、拉、玛、恰、哈”七个梵文字母;藏文的dbang-ldan直译为具有力量,旧译为”自在”。这两个词加在一起,如果可以简单地理解为具有神圣力量的十个符号。十相自在为: 寿命自在–能延保性命;心自在–生死不染;愿自在–随观所乐而成就,由精进所得;业自在–惟做善事及劝他人为善;受生自在–随意欲能往,由安忍所得;资具自在–随意乐观现,由布施所得;解自在–能随欲变现,由安忍得;神力自在–起最胜神通,由安力所得;法自在–于契经等,由智慧所得;智自在–随顺言音智慧。 令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在。令具信者免除刀兵、疾疫、饥饿及水、火、风等灾难。所在之处吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿。究其本意,它是时轮的精髓莲花生大师的印章,是集三界器世间的一切精华于一体的象征,标志着密乘本尊及其坛城(即曼陀罗)和合一体,表达了无二密乘时轮宗的最高教义,所以被认为具有最高的神圣意义与无比巨大的神秘力量。 图符中五种颜色象征着宇宙中的五种基本元素:地、水、火、风、空;十个符号又象征着人体内外的各个部位及三界的各个部分,其间蕴含着复杂的宇宙辩证理论体系。 据《吉祥时轮心髓十相自在的意义–宝灯论释》上说,佛时轮的心咒十相自在,分为身、智、空、风、火、水、地、器、情、天界十个部分。 时轮金刚心咒为:“哈恰玛拉哇日阿洋”。具体地讲: 身:在十相自在图中用圆点表示; 智:用半月形太阳表示; 空:是自明点至洋字的九个字之自性所归之”阿”字的本性,用三弯曲”那达”表示; “洋”(ya)表示风; “日-阿”(ra)字表示火; “哇”(wa)字表示水; “拉”(la)字表示坚固地界; “玛”(ma)字表示器世间; “恰”(ksha)字表示有情; “哈”(ha)字表示天界。 No mater understand the picture or not. it will bring you the good luck and happy life. It is a typical Tibetan Buhhda picture, when you paste the picture on your door, your family will keep [...]

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