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“武汉高雄大酒店”–位于香格里拉对面，房间设施很好.酒店 4星. 地址在：湖北省武汉市汉口建设大道 907号,距离“武汉晴川假日酒店”的距离大约是5.4公里,酒店的“商级标准房”价格为RMB348元/晚（含服务费，不含早餐）。早餐价格为RMB20元/份,高级标准房.这家酒店的房间设施特好

 第一部分：听力理解（20分钟）                                                 第一大题                                                                     说明向导：在这一大题中，你将听到10个短对话。每个短对话结束后，将有一个关于   这个短对话的提问。每个短对话和它的问题都将只读一遍。每个问题提出后都将有短   暂的停顿。在停顿的时间中，你必须阅读四个标有a），B），C）和D）的选项，并决   定哪个选项是最佳答案。然后在答题卡上相应的选项中央划一条横线。               举例：你将会听到：                                                           男：我们什么时候开始工作呢，珍妮？                                           女：明天上午9点开始吧。但是我们必须抓紧时间，因为我们不得不在下午2点之前完   成所有的工作。                                                               问：他俩可以工作多长时间？                                                   你将读到：a）2小时。 B）3小时。                                              C）4小时。 D）5小时。                                                        从该对话中我们知道这两个人是在说他们将于上午9点开始工作并必须在下午2点完     成。因此，D）“5小时”是最确切的答案。你应该在答题卡上选项D）的中央划一条横    线。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1.女：回来了？今天车子挤吗？                                                 男：还可以。第一站和我一起上来10个下去6个。第二站上来5个下去15个。           第三站上来17个下去20个。第四站上来24个和我一起下去7个。                      问：这个男的一共坐了几站车？                                                 a）10站。 B）4站。 C）3站。 D）5站。                                                                                                                                                                                                                                                                                2．男：来我老家开分基地吧，把农民都拉过来。                                  女：哎，只能这样了。                                                         问：这个场景最可能发生在什么地方？                                           a）小村落。 B）网吧。 C）农田里。 D）基地组织里。                                                                                                                                                                                                                                                                   3．女：你知道吗？中国队昨天以6比0击败了韩国队！                              男：啊？真的吗？万岁！                                                       问：从这个对话中我们可以推断出什么？                                         a）韩国队退步了。 B）中国队进步了。 C）这个女的很兴奋。 D）这个男的很好      骗。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                4．男：对不起，我忘记做了。                                                  女：你有没有长脑子啊？怎么不会忘记吃饭呀？                                   问：这个女的最可能是什么身份？                                               a）中学教师。 B）博士生导师。 C）精神病患者。 D）机器狂人。                                                                                                                                                                                                                                                         5．女：这衣服好象太小了点啊？我还是去别处看看吧。                            男：不会啊小姐，我还没见过有人穿这身衣裳比你更美的呢！                       问：这个男的为何这样说？                                                     a）他是个色狼。 B）想追求这个女的。 C）睁着眼说瞎话。 D）他在说梦话。                                                                                                                                                                 [...]

 胡同，是北京的一大特色。走进现代化的北京城,人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽马路,而是那曲折幽深的小小胡同,温馨美丽的四合院. 因此 ，有人称古都文化为“胡同文化”和“四合院文化”，此话实不为过。过去，北京是由千百万大大小小的四合院背靠背，面对面,平排并列 有序地组成的。为出入方便，每排院落间必要留出通道，这就是胡同。 为了您能了解北京胡同丰富的文化历史内涵，我们公司可以为您安排北京胡同游的旅游项目。我们有十余名受过专门培训的英、 日、中文专职导游，能为您提供最为规范、专业的优质服务。为所有参加胡同游的客人提供全程的导游讲解以及三轮车服务。以下是参观游览主要行程安排： 一、胡同游 1、参观鼓楼 游客在鼓楼广场的胡同游览出发点，乘坐老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站–鼓楼。导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成，并参观四合院模型和欣赏击鼓表演。 2、穿越胡同 离开鼓楼，客人乘坐三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，经烟袋斜街，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。 3、参观恭王府 游客乘坐三轮车前往有「红楼大观园」之称的恭王府花园。恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。 行程结束后，三轮车将客人送回出发点，全程游览时间约两个半小时。价格为180元/人。 二、做一天北京人 除了上述的胡同游以外，并走进居民家中做客，与好客的主人一起包饺子、吃家常菜、聊天。深入地了解改革开放给普通居民带来观念上和物质上的变化。   此路线全程有导游、和三轮车服务。全程游览时间约四个小时。价格为230元/人。 预订方式： （1）随时拨打预订电话：86-10-81574292。（请提前3小时），或发邮件到 yd@bookhotel.net.cn邮箱 （2）出发地点在鼓楼广场，您可以自行前往，我们的导游会在那恭候您。每天上午9：00 至下午 3:00 随时安排。    

正月内剪头不吉利（有正月里剪头死舅舅的说法，我想没有舅舅的人就可以剪了？^^呵呵），而一个月不理发又很难受，故大家都在正月过完后的二月初纷纷理发。而且不理发，头太重了抬不起来，不能“龙抬头”了。 据说在这一天理发能够带来一年的好运。理发能交好运当然只是一句吉利话，不过理发师在这一天却真的是顾客盈门、财运不断。 其实，农历“二月二”多在二十四节气的“雨水”前后。过了“雨水”节，冬季少雨的现象就要结束，降雨量将逐渐增多，所以民间有“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。至于在“二月二”理发则是过去农忙，农民们只有在过年时才能得以轻松，而过年则要从农历腊月二十三“小年”算起，直到“二月二”才算结束。过了“二月二”，农民们就要忙着春播，于是赶紧剃头理发，准备新的农忙。久而久之，就形成了在“二月二”理发的传统 旧历二月初二龙抬头。名人刘侗的《帝京景物略》中说：”二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。\”俗话说\”龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。\”春雨贵如油\”，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。 当年老北京人有\”二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣没处藏”的说法。人们出于对龙抬头出来兴云化雨并威镇百虫的祈望，二月二这天就尽量用龙来称呼食物和各种活动。如吃饼叫吃”龙皮”，吃小饺叫吃”龙耳\”，吃面条叫吃”龙须”，吃米饭叫吃”龙子”。儿童这天剃头叫”剃龙头\”，妇女这天不做针线活计，说为避免伤了”龙眼”。

北海公园 国家4A级景区、全国重点文物保护单位。位于市中心，东南面与故宫相邻，有多条公交车可达。原为辽、金、元、明、清五个封建朝代的帝王及皇室成员游幸驻跸、处理政务及祭祀的御用宫室，是现存世界上建园最早、保存最完整的皇城御苑，迄今已有八百余年的历史。北海在辽代称为“瑶屿”。金大定六年（1166），金又在辽的基础上建成规模宏伟的太宁宫，并堆山建岛将北宋汴梁艮岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。元至元四年（1267年），世祖忽必烈以太宁宫琼华岛为中心营建大都，琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。明永乐十八年（1420年）明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为与紫禁城一体的皇城御苑，统称为西苑。清朝承袭明代的西苑，在顺治、乾隆时期对北海进行大规模的扩建，奠定了今日北海的规模和格局。辛亥革命后，1925年北海辟为公园对外开放。新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺。 北海沿袭中国传统的建筑理念和技艺，具有独特的造园艺术，是我国古典园林的精华和珍贵的文化遗产。占地面积68.2万平方米，其中水面38.9万平方米。北海从规划理念上遵循的是中国传统的“一池三山”的神话传说，琼岛象征“蓬莱”，团城象征“瀛洲”，中南海里的犀山台象征“方丈”，北海的水面是”太液池”。整体布局上体现了自然山水和人文园林的艺术融合，有燕京八景之中的两景“琼岛春阴”和“太液秋风”。主要景观由琼华岛、团城、北岸景区组成。琼华岛上白塔耸立，成为北海的标志。环湖垂柳掩映着濠濮间、静心斋、天王殿、快雪堂、九龙壁、五龙亭、阐福寺、小西天等众多著名景点。“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，水面上倒映着美丽的白塔,四周围绕着绿树红墙……”，这首优美动听的歌曲正是描绘北海仙境般的景色。公园内有各种游船娱乐项目，常年举办各种展览，成为中外游客游览的最佳场所。 琼华岛：位于北海的中心，是集园林、建筑、文化等诸多艺术为一体的一颗璀璨的明珠。岛上树木苍郁，殿宇栉比，亭台楼阁，错落有致。主要景观白塔，是一座藏式喇嘛塔，塔前有善因殿，内供大威德金刚神像一尊，殿四周外壁上镶有小琉璃佛像455尊。南面主要建筑为永安寺，依山就势而建。寺内建殿三层，内有钟楼、鼓楼、法轮殿、正觉殿、普安殿，殿内分别供有释迦牟尼、藏教始祖宗喀巴、八大菩萨、十八罗汉等塑像，是一组完整的喇嘛寺庙。寺的西侧有悦心殿、静憩轩和庆霄楼。悦心殿、静憩轩是清朝皇帝来琼岛临时处理政务召见大臣和读书休息的地方。每逢旧历十二月初八，乾隆皇帝同皇太后及大臣登庆霄楼观赏冰嬉（冰嬉是在冰上抛球的一种游戏）。 团城：是世界上面积最小的古建筑城池，城内殿宇堂皇别致，松柏苍劲挺拔。藏有三样稀世珍宝：元代遗物玉瓮–“渎山大玉海”；用整块白玉雕成的1.5米高的白玉佛；还有乾隆皇帝亲封的古松“遮阴候”、“白袍将军”。 九龙壁：建于乾隆二十一年（1756年）。壁高5.96米，厚1.60米，长25.52米，用七色琉璃砖瓦镶砌而成。两面各有九条彩色大蟠龙，飞腾戏珠于波涛云际之中，壁上共有大小蟠龙635条。是中国琉璃建筑艺术的精华。 成人门票： 淡季5元，旺季10元； 公 交 车： 乘101、103、109、124、812、814、846路公交车至北海南门下车即到；

北京四合院   　 四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。　所谓四合，”四\”指东、西、南、北四面，\”合\”即四面房屋围在一起，形成崐一个\”口\”字形。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。 　　北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角”巽\”位。房间总数一般是北房３正２耳５间，东、西房各３间，南屋不算大门４间，连大门洞、垂花门共１７间。如以每间１１－１２平方米计算，全部面积约２００平方米。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 　　 　四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种： 　　小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。 　　中四合院比小四合院宽敞，一般是北房５间，３正２耳，东、西厢房各３间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相崐通。前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖崐墁地，青石作阶。 　　大四合院习惯上称作\”大宅门\”，房屋设置可为５南５北、７南７北，甚至还有９间或者１１间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。如果可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。 　　中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。 　　北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓\”北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒\”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称\”灰棚”。 　　　四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、大门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等，四合院的大门崐就由这些零部件组成。 　　大门一般是油黑大门，可加红油黑字的对联。进了大门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华丽的装饰门，称”垂花”是因此门外檐用牌楼作法，作用是分隔里外院，门外是客厅、门房、车房马号等”外宅”，门内是主要起居的卧室\”内宅”。 　　没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅。垂花门油漆得十分漂亮，檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成红色，圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案，方椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案。前檐正面中心锦纹、花崐卉、博古等等，两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷。 　　四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的”福寿双全”，以插月季的崐花瓶寓意\”四季平安”，还有\”子孙万代”、\”岁寒三友”、\”玉棠富贵”、\”福禄寿喜”等等，展示了老北京人对美好生活的向往。 　　窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸，自内视外则明，自外视内则暗，既防止寒气内侵，又能保持室内光线充足。夏季糊窗用纱或冷布，这是京南各县用木同织出的窗纱，似布而又非布，可透风透气，解除室内暑热。冷布外面加幅纸，白天卷起，夜晚放下，因此又称\”卷窗”。有的人家则采用上支下摘的窗户。 　　北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。 　　四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之\”四白到底”。普通人家几年裱一次，有钱人家则是”一年四易\”。 　　北京冬季非常寒冷，四合院内的居民均睡火炕，炕前一个陷入地下的煤炉，炉中生火。土炕内空，火进入炕洞，炕床便被烤热，人睡热炕上，顿觉暖融融的。烧炕用煤多产自北京西山，有生煤和煤末的区别，煤末与黄土摇与煤球，供烧炕或做饭使用。 　　室内取暖多用火炉，火炉以质地可分为泥、铁、铜三种，泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬，富贵之家常常备有几个炉子。一般人家常用炕崐前炉火做饭煮菜，不另烧火灶，所谓\”锅台连着炉\”，生活起居很难分开。炉子可将火封住，因此常常是经年不熄，以备不时之需。如果熄灭，则以干柴、木炭燃之，家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火，成为北京一景。 　　四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式，俗称”渗井”、\”渗沟”。四合院内一般不设厕所，厕所多设于胡同之中，称\”官茅房\”。 　　北京四合院讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。 　　盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴”多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。 　　清代有句俗语形容四合院内的生活：”天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头”，可以说是四合院生活比较典型的写照。 　　四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况，多为贫困人家，称为\”大杂院\”。大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。

北京胡同知多少   　　北京有多少胡同呢?老字号人说：”大胡同三千六，小的多如牛毛。\”意思是说多得数不清。胡同浩繁以千计，若问到底北 京有多少胡同，我看，最好的回答也是这个。　　北京的胡同形成于元朝，明、清以后又不断发展，所以具数目也不一样。就元朝来讲，从《析津志辑佚》中记载:”三 百八十四火巷，二十九胡同。\”也就是说共有街巷胡同四百十三 条，其中二十九条直接称为胡同，而那三百八十四条火巷，其 实也是广义上的胡同。 　　明朝北京城胡同又有变化，据明朝人张爵在《京师五城坊 巷胡同集》一书中记载，明朝北京共有街巷胡同约一千一百七 十条，其中直接称为胡同的约有四百五十九条。 　　清朝北京的胡同比明朝又有所发展。据清朝朱一新在《京 师坊巷志稿》一书中提到当时北京街巷胡同名字可以推出，清 朝大约已有街巷胡同二千零七十七条，其中直接称为胡同的约 有九百七十八条之多。 　　到解放前的1944年北京有多少胡同呢? 据日本人多田贞一在《北京地名志》一书中所记，当时北京共有三千三百条胡同。 　　解放后城市的胡同随着人的增加又在增加，据1982年中国展望出版社出版《古今北京》一书说：\”至今，北京城区的胡同 约有四千五百五十多条。\” 1986年北京燕山出版社出版《实用北京街巷指南》一书所记，四个城区有胡同三千六百六十五条。 　　1990年张清常写《再说胡同》一文时统计，1980年北京街巷胡同总数为六千零二十九条，其中胡同为一千三百二十条。 　　北京胡同有多少?这么简单的问题，答案有多少，我也不敢说谁统计不对，因为各个所根据的资料不一样，反映的数字也不一样，所以答案就会不同了。 　　你说哪个对?我看都对。北京现在变化更大，胡同在一天天减少，有的建了居民小区，有的建了许多新路，有的胡同夷为平地，盖起了商厦和办公大楼， 我想许多胡同已有三匹百年历史了，要保护北京的古都风貌，就应该保护北京的胡同，但愿它不至于在我们这一代从此绝灭!

闲话胡同   　胡同，是北京的一大特色。当一个现代化国际大都市在胡同的废墟上拔地而起的时候，人们在担心：胡同是否会消逝？大概正因为如此，有人又拣起了一个似乎陈旧的话题：胡同是怎么成为街巷的名字的？这个词是怎么造出来的？因为提出了新观点，所以今天再把旧话重说说。　　一、“胡同”最初不是汉语 　　胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名至今未变。元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白：“胡通二字本方言。”何处方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署杂记》中进一步说：胡同本元人语。既是元人语，那就不能是汉语。元代将人划分为四等：蒙古人、色目人、汉人、南人。所谓汉人，指北方的汉人、女真人、契丹人、高丽人。这四种人并非同一民族，也不使用同一语言。那么“元人语”也肯定不是“南人语”，至于色目人，包括的民族更多。故此“元人语”只能是蒙古语。 　　二、胡同与井关系密切 　　有的学者认为，胡同是从“忽洞格”–––井转变过来的。笔者赞同这个观点。因为从大都的实际看，胡同与井的关系更密切一些。 　　先从胡同的形成看。元大都是从一片荒野上建设起来的。它的中轴线是傍水而划的，大都的皇宫也是傍“海”而建的。那么其它的街、坊和居住小区，在设计和规划的时候，不能不考虑到井的位置。或者先挖井后造屋，或者预先留出井的位置再规划院落的布局。无论哪种情况，都是“因井而成巷”。直到明清，每条胡同都有井，这是毋庸置疑的。 　　再从胡同的名字上看。北京胡同名字的成因，不外乎这么几个：以寺庙命名的，以衙署、官府机构命名的，以工地工场命名的，以府第、人名命名的，以市场命名的等等。但是，为数最多的，是以井命名的，光“井儿胡同”就曾经有过十个；加上大井、小井、东西南北前后井、干井、湿井、甜水井、苦水井……不下四五十个。这说明，胡同与井是密切相关的。 　　三、奇怪的名字原于音译 　　北京有些胡同的名字令人奇怪，因为用汉语无法解释。但是，如果把这些胡同的名字成蒙古语，就好解释了。试举几例：屎壳郎胡同，这名字多难听、多丑陋！当初此地的居民为什么要起这么个名字？其实这个名字译成蒙古语是“甜水井”！朝内有个“墨河胡同”，蒙古语的意思是“有味儿的井”，大概是被污染过吧。此外，如鼓哨胡同（或写做箍筲胡同），苦水井；菊儿胡同或局儿胡同，双井；碾儿胡同或辇儿胡同，细井；巴儿胡同，小井；马良胡同或蚂螂胡同，专供牲畜饮水的井…… 　　北京还有不少“ 帽胡同”。“帽胡同”蒙古语是坏井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明这个坏井是属于某家私有的。这不是牵强附会，白帽胡同旁边，曾有个“白回回胡同”，说明这里曾是白姓穆斯林的住宅。而“猪毛胡同”附近曾有个“朱家胡同”，说明这里确实住过朱姓人家。杨茅胡同附近就是杨梅竹斜街。 　　年代久远，有些发音被念走了样，这也不足为怪：汉语地名念走了样的难道就少么？不过有些蒙古语的地名难以考证了是真的。 　　胡同是井的音译，这一点应该没有什么疑问了。但有几点还必须强调一下，胡同和井，在元大都时代都有了“市”的意思，沙络市也可以叫沙络胡同，是珊瑚市的意思。在古代汉语里本来就有“市井”一词，“因井而成市”嘛。同在元大都时代，胡同和井也有了“大街”的意思，《析津志》钟楼：“楼有八隅四井之号，盖东西南北街道最为宽广”。意思很清楚，“井”等于大街。 　　旧北京的井窝子。在没有自来水的时代，北京居民的饮水主要靠井。一般居民没有私家专用水井的，就得到公用水井去汲水。图中的独轮车是专为人家送水的。

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胡同之最   　　最长的胡同 　　　　东交民巷，全长3公里 　　最短的胡同 　　　　一尺大街，仅长25·23米 　　最宽的胡同 　　　　灵境胡同，最宽处32·18米 　　最短的胡同 　　　　小喇叭口胡同，北口不足0·6米 　　拐弯最多的胡同 　　九湾胡同 　　最古老的胡同 　　　元朝就有的砖塔胡同 　　仅存的过街楼 　　　儒福里的观音院过街楼 　　北京城的胡同虽说大多数都是正南正北、正东正西走向的，但也有斜街。 　　北京最长的一条斜街北起西直门内大街，南至阜成门内大街的赵登禹路，太平桥大街由此接下去继续往南至复兴门内大街，佟麟阁路再以此往南接到宣武门西大街。一条原本是北京城西部重要水道的街连起了北京最长的一条斜街。 　　最长的胡同要数东、西交民巷了。这条胡同与长安街平行，在长安街南面，东西走向，东起崇文门内大街，西至北新华街。它仅比从东单到西单实际长八里的长安街短一点五里。 　　与最长、最宽相反的就该是最短、最窄的街巷胡同了。在琉璃厂东街东口的东南，桐梓胡同东口至樱桃胡同北口一段，原来叫一尺大街，不过才十来米长，东西走向。现今已并入到杨梅竹斜街。 　历代胡同知多少 　　北京城到底有多少条胡同呢？是不是像“卢沟桥的狮子–数不清”？ 　　北京的胡同形成于元朝，明、清以后又不断发展，元朝北京有：“三百八十四火巷，二十九通。”也就是说共有街巷胡同四百一十三条，其中有二十九条直接称胡同，而那三百八十四条火巷，其实也是广义上的胡同。 　　从明北京城复原图上数，明朝北京共有街巷胡同约六百二十九条，其中直接称为胡同的约有三百五十七条，并有三十多条胡同历经清朝、民国时期一直不走样地叫到现今。 　　而明朝人张爵在《京师五城坊巷胡同集》一书中记载，明朝北京共有街巷胡同约一千一百七十条，其中直接称为胡同的约有四百五十九条。 清朝北京的胡同比明朝又有所发展。一数清朝朱一新老先生所写的《京师坊巷志稿》一书中所列的当时北京街巷胡同名才知道，清朝时大约已有街巷胡同二千零七十六条，其中直接称为胡同的约有九百七十八条之多。 　　到了解放前的1944年，北京有多少胡同呢？根据日本人多田贞一在《北京地名志》一书中所记，当时北京共有三千二百条胡同。